noticias mundiales

) Investigador dice que los adventistas de California son la "Zona Azul" de los Estados Unidos.
2) El día de Ministerios de la Mujer , una oportunidad para incrementar la participación, dicen los líderes
3) ADRA incrementa su ayuda a China y Myanmar .
4) Estados Unidos : se insta a los adventistas para que voten en contra de las máquinas de lotería en Maryland.
5) Fallece K.Wood a los 90 años, ex editor de la Revista Adventista (en inglés)
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1) Investigador dice que los adventistas de California son la "Zona Azul" de los Estados Unidos. Loma Linda, California, Estados Unidos. [Elizabeth Lechleitner/ ANN/Marcos Paseggi-traductor]
Ingiera pistachos, no los Doritos. Trabaje como voluntario. Y siga llenando su vaso, pero siempre de agua.
Aparentemente, son simples elecciones como estas las que, según el investigador y escritor Dan Buettner, pueden añadir unos buenos diez años a la vida de la mayoría de las personas, ayudándolos a unirse a gente como la cirujana cardiaca Ellsworth E. Wareham que, a los 93 años, aún toma el bisturí para formar parte de equipos de cirugía.
Wareham es una de varios adventistas de cerca o aun más de cien años que viven en Loma Linda, California, lo que Buettner denomina el "oasis de longevidad" de los Estados Unidos en The Blue Zone: Lessons for Living Longer from the People Who've Lived the Longest (National Geographic Books, 2008).
Esta unida comunidad adventista del sur de California es una de las cuatro "Zonas Azules" en el mundo donde hay personas centenarias en un porcentaje mucho más alto que en las zonas circundantes. Y en promedio, Buettner concluye que viven no solo más, sino que tienen vidas más saludables y felices.
"No es una coincidencia que la forma de comer, de interactuar, de liberar el estrés, de curarse a sí mismos, de evitar las enfermedades y de ver el mundo de estas personas les proporciona más años buenos de vida", escribe Buettner, y cita hábitos comunes entre los adventistas, tales como el descanso sabático y un régimen basado en vegetales.
"Los adventistas conocen de manera instintiva que sus hábitos de salud los llevan a tener vidas más extensas y mejores, pero creo que apreciaron que alguien de fuera de su comunidad haya realizado una investigación seria y científica del tema, reafirmando lo que sus líderes religiosos han estado diciendo durante 150 años", dijo Buettner a ANN luego de su visita reciente a Loma Linda".Mientras estuvo allí, dirigió la palabra en la iglesia adventista local (fue como "predicarle al coro"), y grabó una entrevista en la Facultad de Salud Pública de la universidad. Sin embargo, lo que más lo impresionó fue el "fantástico" almuerzo sabático. Sus "buenas amigas" Marge Jetton y Wareham, ambas destacadas integrantes de la "Zona Azul", se hicieron presentes para compartir con él algunos alimentos después del culto.
"No sentí la tentación de comer carne porque todos trajeron estos guisos de requesón o frijoles," dice Buettner. Es muy raro que ahora coma carne. Creo que como más tofu", dice riéndose. Es algo bueno, piensa, pero también es verdad que un hombre de 103 años que de vez en cuando se permite comer un cordero asado lo venció en una pulseada cuando Buettner investigaba la "Zona Azul" de Cerdeña.
Otro hábito que ha adoptado es el de ingerir bocadillos de nueces y semillas por las tardes. "Gracias al Dr. Fraser, tengo un recipiente lleno aquí en mi oficina".
Buettner está refiriéndose al Dr. Gary Fraser quien, junto con el Dr. Terry Butler, dirige el estudio "Encuesta Adventista de Salud", que está en proceso (financiado por el Instituto Nacional de la Salud de los Estados Unidos), en el que hasta el momento han participado casi 100.000 adventistas. "Creo que están realizando una de las obras más importantes de los Estados Unidos en lo que respecta a medir realmente el impacto a largo plazo de un régimen basado en vegetales," dice Buettner, y añade que le gustaría colaborar con ellos en las investigaciones. Pero soy solo un periodista de ciencias, no un científico".
Por su parte, Fraser piensa que el libro de Buettner ha redescubierto muchas investigaciones que antes estaban sepultadas en publicaciones académicas y las ha dado a conocer al público en general. "Soy el que se limita a procesar los números y a convencer a las personas que llenen largos cuestionarios, " dice Fraser. Por eso me animó mucho ver que Dan le puso un rostro humano a nuestra investigación, para ver cuán irresistible resulta todo este tema".Más irresistible para Buettner es ver qué poderosa puede ser una comunidad de individuos que piensan de manera similar en lo que respecta al establecimiento y conservación de hábitos saludables. "No existe la tentación que resulta de una red social que tiene hábitos deficientes de salud. Los adventistas de California afirman que del ochenta al noventa por ciento comparten sus creencias religiosas. "La capacidad de elegir sus amigos con cuidado," dice Buettner, es uno de los mensajes más poderosos para el resto de los Estados Unidos".
"La triste realidad es que no respondemos demasiado bien como especie a las modificaciones de la conducta, pero si se nos coloca en el medio ambiente correcto, es más fácil que hagamos lo que es correcto ?dice Buettner?. Por eso la pregunta es: ¿Qué podemos hacer para crear esos ambientes?"Este sentido de comunidad se extiende más allá del énfasis en la buena conducta. Buettner sospecha que también estimula la fe, por lo que la pertenencia a una comunidad espiritual es uno de sus "Power 9", o "secretos" de estilo de vida de la "Zona Azul". "Puedo decirles ahora que de los más de 200 personas centenarias que entrevisté [para el libro], el noventa y nueve por ciento creían en Dios, por lo que la fe parece ser un factor muy destacado". Si bien Buettner no piensa unirse a la Iglesia Adventista , dice que desde que siete años atrás comenzó a investigar para " La Zona Azul ", ha estado asistiendo a la iglesia con mayor regularidad.
Si bien Fraser dice que el apoyo social de una religión compartida resulta beneficioso y probablemente reduzca la mortalidad, todavía habría que investigar "si existen efectos negativos de una vida social dentro de una comunidad muy restringida" . Fraser dice que prefiere comunicar la base científica de los aspectos alimentarios del estilo de vida adventista".
Buettner, cuya investigación se dedica a los adventistas californianos de mayor edad, expresa la preocupación de que la generación que está analizando no sea seguida por otra tan centenaria, como resultado de los alimentos procesados y la azúcar refinada que cada vez ocupan un mayor lugar en el régimen alimentario adventista. La adopción de una dieta más pura, dice, podría evitar la "invasión de la cultura de comidas rápidas". Y esto incluye no abusar de imitaciones de carne con exceso de sal y de químicos: "Hay que mirar con cuidado los envases de estas cosas".
Si desea más información sobre la investigación de Buettner, o medir su propia longevidad por medio de la prueba de expectativa de vida de " La Zona Azul " (denominada "La brújula de la vitalidad"), visite el sitio http://www.bluezones.com/
2) El día de Ministerios de la Mujer , una oportunidad para incrementar la participación, dicen los líderes .Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [ANN Staff/Marcos Paseggi-traductor]
Los líderes de la Iglesia Adventista esperan que este año, el "Día de Énfasis en los Ministerios de la Mujer " motive a las iglesias locales a incluir a más mujeres en los cultos de adoración.La celebración, que se llevará a cabo el próximo sábado 14 de junio representa también una oportunidad para que las iglesias de todo el mundo honren los logros de las mujeres de sus iglesias y comunidades.
"Es una oportunidad para que las mujeres dirijan las reuniones, para que muestren su servicio y la oportunidad de educar a la congregación respecto de los Ministerios de la Mujer en nuestras iglesias", dijo Raquel Arrais, directora asociada de Ministerios de la Mujer de la iglesia mundial.Este año, el sobre de recursos incluye un bosquejo sugerido de culto de adoración, un sermón y una presentación en PowerPoint sobre las líderes de la iglesia mujeres del pasado y el presente.Desde 1990, la Iglesia Adventista ha marcado el segundo sábado de junio como el día de concientizació n de los Ministerios de la Mujer. El departamento de Ministerios de la Mujer también patrocina un Día de Oración Internacional en la primavera y en agosto un sábado dedicado a la "Prevención del Abuso".
Si desea más información, visite http://wm.gc.adventist.org/
3) ADRA incrementa su ayuda a China y Myanmar .Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [ANN Staff/Marcos Paseggi-traductor]
La iglesia adventista de Luoshi de la ciudad de Shifang tiene unos sesenta miembros. Once templos adventistas fueron destruidos y diez feligreses han fallecido en la catástrofe, informan los directivos de la iglesia.
La Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales está brindando su asistencia a los supervivientes de dos catástrofes naturales producidas en el Asia Oriental a comienzos de este mes.El 20 de mayo, los obreros de ADRA fueron los primeros en distribuir su ayuda entre los supervivientes varados en las Islas Pyinsalu, en Myanmar, dos semanas después de que un ciclón azotara la zona costera del país.
ADRA está trabajando con las Naciones Unidas y el gobierno de Myanmar para brindar ayuda de emergencia a al menos 30.000 residentes de la muy afectada región sureña del Delta de Irrawaddy. Más de 78.000 personas murieron y otras 56.000 continúan desaparecidas, informó hoy la Associated Press.
Los equipos de ADRA, que viajan en bote, han distribuido alimentos para alimentar a unas 2.000 personas durante una semana. Los obreros asistenciales también han distribuido suministros médicos, sistemas de purificación de agua, juegos de cocina, mantas y prendas de vestir.ADRA se ha asociado también al Programa Mundial de Alimentos para brindar unas 25 toneladas métricas de arroz, para los aproximadamente 50.000 personas desplazadas de catorce campos.Los esfuerzos de respuesta a emergencias de ADRA en ocasión del terremoto de 7,9 puntos de China están centrados en el pueblo de Jiulong, en la provincia de Sichuán, donde se espera que unas 12.000 personas reciban asistencia directa. El personal de emergencia de ADRA, compuesto por cuarenta voluntarios ya han coordinado la primera distribución de artículos asistenciales con la asistencia de las autoridades locales.
El número de muertes ha superado las 67.000 personas, y hay otras 20.000 desaparecidas, indican los informes. Esta catástrofe es considerada el peor sismo en China desde 1976, cuando otro terremoto produjo más de 240.000 muertes.
Más artículos de emergencia están siendo trasladados hacia el lugar del desastre. Los directivos de ADRA informaron que el estado de ánimo local aún era tenso debido a los continuos sismos, aludes de barro y lluvias torrenciales.
Si desea más información, visite el sitio http://adra.org/.

4) Estados Unidos : se insta a los adventistas para que voten en contra de las máquinas de lotería en Maryland. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos [Elizabeth Lechleitner/ ANN/Rolf Baier-traductor]

Los miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo día deberían unirse a los preocupados residentes de Maryland, votando en contra en un referendum a realizarse en Noviembre para autorizar 15.000 máquinas de lotería en todo el estado, dijeron oficiales de la iglesia en una reunión de liderazgo esta semana.

En un editorial del 22 de Mayo en la Adventist Review (Revista Adventista en inglés), el editor asociado Roy Adams instó a los Adventistas de Maryland a unirse con él en estimular a los preocupados ciudadanos en contra del “crítico” referendum, el que, si se aprueba, enmendaría la constitución del estado.

El sugirió que los Adventistas apoyen las coaliciones en contra de la propuesta y escriban cartas a su gobernador y otros líderes prominentes del estado, entre otras maneras tangibles de influenciar a los votantes y legisladores.

Maryland es la sede mundial de la denominación protestante de más de 16 millones de miembros.

Adams encuentra defectos “en lideres equivocados e intereses especiales” en Maryland para minimizar lo que muchos ciudadanos preocupados apuestan que resultará de legalizar el juego en gran escala : aumento de los crímenes y niveles de adicción. Adams también citó un artículo del 08 de Marzo en el Washington Post, que especificó fraude en seguros, creciente abuso doméstico, crimen juvenil y delitos relacionados con drogas y alcohol, como riesgos adicionales.

La medida, respaldada por el gobernador de Maryland y sindicatos laborales, se espera que haga ingresar en las arcas estatales más de 600 millones de dólares al año. Adams indicó que apoyar la propuesta es una “manera descriteriada” de “balancear el presupuesto destruyendo las vidas de la mayoría de los ciudadanos vulnerables, llevando a muchos a la dependencia y la adicción”

En respuesta al editorial, el Presidente de la Iglesia Adventista , Jan Paulsen, dijo que sus sugestiones eran “apropiadas” y “oportunas”

“Es tan destructivo para una comunidad cuando el juego llega a ser la forma de vida oficialmente apropiada” dijo Paulsen, dando la bienvenida a los esfuerzos de los miembros e iglesia en contra del referendum.

Otro líder de la iglesia dijo que aunque los Adventistas “debieran ser muy claros y decididos en contra de este referendum” la iglesia debiera “encuadrarlo en una forma positiva”. El sugirió que los miembros de iglesia y líderes tomen la idea de la histórica obra de salud y temperancia de la iglesia y quizás lanzar un programa de 12 pasos en contra de la adicción al juego.

En el año 2000 la Iglesia Adventista habló en contra del juego , llamandolo “incompatible con un estilo de vida cristiano” debido en parte a que “viola el sentido cristiano de responsabilidad por la familia, los vecinos, los necesitados y la iglesia”. La declaración continúa instando a las autoridades estatales a “prevenir la siempre creciente disponibilidad de juego con sus efectos dañinos en la sociedad y los individuos.”

5) Fallece Wood a los 90 años, ex editor de la Revista Adventista (en inglés). Silver Spring, Maryland, Estados Unidos [Mark Kellner, Adventist Review/ANN/Rolf Baier-traductor]

Kenneth H.Wood, por 16 años editor en jefe de la Adventist Review (Revista Adventista en inglés) y por 28 años director de los Fideicomisarios de E.G.White, falleció el domingo 25 de Mayo en Potomac, Maryland. Tenía 90 años de edad y había estado enfermo en los meses recientes.

Su esposa de 69 años, Miriam Wood, columnista por largo tiempo en la Review , falleció en Marzo.

Hasta su enfermedad reciente, Wood era una presencia regular en la sede mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo día. Aún a la edad de 90 años, Wood podía ser hallado tres mañanas de una semana en su oficina de los Fideicomisarios White.

“Soy un poco como Cal Ripken, el jugador de beisbol que tiene un record por jugadas consecutivas” dijo Wood en su última entrevista. “El nunca pensó establecer un record. Ripken dijo ‘sólo salía a trabajar cada día’. Ir a trabajar ha sido siempre una parte de mi vida y mi ética de trabajo”

El presidente de la Iglesia Adventista , Jan Paulsen, se refirió a Wood como un pensador y escritor “influyente” y “significativo” de la Iglesia Adventista.

“Era un hombre de fuertes convicciones y absoluta lealtad al Adventismo histórico; nunca reticente a expresar sus convicciones, fuesen o no compartidas”, dijo Paulsen.

“El pastor Wood era muy respetado” dijo Paulsen. “Será recordado por muchos para quienes fue tanto un colega y amigo, pero la pérdida se sentirá particularmente en su familia. Ellos estarán en nuestras oraciones y ofrecemos nuestras profundas condolencias. Esperamos la mañana cuando nuestro Señor haga desaparecer perdidas como esta”

El editor de la Adventist Review , Bill Knott dijo que Wood “abrió su corazón en sus escritos y predicación en un grado no común. Sabemos cuan seriamente tomó el llamado a discipular con lo que compartió con nosotros. La suya era una rara combinación de santa pasión, habilidad literaria y buen juicio para saber como pastorear al pueblo de Dios mediante la prensa.”

El editor de la Review que ocupó el lugar de Wood, William G.Johnsson, dijo que “estaba conmovido y apenado por las tristes noticias”

Johnsson señaló que Wood ocupó el lugar de F.D.Nichol, editor por muchísimo tiempo de la Review , y agregó, “Kenneth Wood rápidamente puso su sello en la revista. Bajo su liderazgo, la Review llegó a ser un foro abierto en la iglesia, que es lo que los tiempos demandaban”

Johnsson dijo que la “apertura” también se vió en la “segunda carrera” de Wood como director de los Fideicomisarios de E.G.White, que existe para salvaguardar y promover los escritos de una de las fundadoras de la iglesia.

El actual director de los Fideicomisarios, James Nix, dijo “Wood fue una de las personas más enteramente cristianas que he encontrado en mi vida. El ciertamente amaba al Señor y creía en su iglesia y su misión y su éxito final.”

Wood nació en Shangai, China, el 05 de noviembre del 1917, de padres misioneros norteamericanos de toda una vida. Asistió a la Academia del Lejano oriente antes de continuar su educación en los Estados Unidos. Se graduó de en 1934 de secundaria en el Southern California Junior College y en 1938 del Pacific Union College con un título de Biblia, y especialidad en discurso y francés. En 1979 la Universidad Andrews le confirió un grado honorario de Doctor en Letras.

Wood inició su servicio en la Iglesia Adventista como ayudante de pastor en Fresno, California. Ese verano se casó con Miriam Brown. La pareja estuvo cuatro años asistiendo a reuniones evangelísticas – algunas en iglesias, otras en carpas y otras en casetas de plancha corrugada.

En enero de 1942, Wood estudio un período en el Seminario Teológico de la Iglesia Adventista del séptimo día, entonces ubicado en Takoma Park, Maryland. Mas tarde sirvió como pastor de iglesia en West Virginia y Ohio. En 1947, Wood aceptó un llamado para servir como director de ministerios en New Jersey y en 1951 fue elegido director de Escuela Sabática y Actividades Laicas para la Unión de Columbia de la iglesia en la zona Atlántica.

Wood, sin embargo, nunca perdió interés en publicar. Contribuyó con numerosos artículos para varias revistas y periódicos Adventistas, lo que puede haber llamado la atención de Francis D.Nichol, editor en jefe de la Review. En 1955 Nichol invitó a Wood a unirse al equipo de la Reviws como uno de los editores.

Pronto luego de aceptar la posición, Wood obtuvo su Maestría en teología sistemática y griego del Seminario Teológico Adventista. Entonces en 1966, luego del inesperado fallecimiento de Nichol, la junta directiva de la Review eligió a Wood como editor en jefe de la revista oficial de la iglesia – una posición que mantuvo hasta que se “jubiló” en 1982.
Además de los cientos de editoriales y artículos que escribió para la Review y otros periódicos, Wood también fue autor de los libros ‘Meditaciones para modernos’ y ‘Cortos ensayos en religiones relevantes’ y con su esposa Miriam, compartió la autoría del libro ‘Sus iniciales eran F.D.N.’ una biografia de Nichol, su predecesor.

Junto con ser padres de dos hijas, el matrimonio tuvo siete nietos y 14 bisnietos.

Están pendientes los arreglos para un servicio en memoria honrando tanto a Kenneth como a Miriam Wood.

leccion 9 maestros(escuela sabatica) la ternura de su amor

Lección 9
La ternura de su amor

MATERIAL AUXILIAR PARA EL MAESTRO

El sábado enseñaré…

Texto Clave: Mateo 9:36

Enseña a tu clase a:

1. Saber que Jesús fue muy compasivo en su relación con la gente que lo rodeaba.
2. Sentir que la compasión del Señor en tu propia vida.
3. Hacer el esfuerzo de reflejar la bondad del Salvador en tu propia relación con la gente.


Bosquejo de la Lección

I. El Señor compasivo
A. Jesús fue movido a compasión y siempre estuvo preocupado por las necesidades de otros. Ese era el centro principal de toda su vida y su ministerio.
B. Jesús mostró compasión por la mujer tomada en adulterio. También mostró compasión por sus acusadores al no condenarlos abiertamente.
C. Jesús mostró gran compasión por los niños y les dio la bienvenida a su presencia.
II. Amigos o enemigos
A. En su relación con María, Marta y Lázaro, vemos la preocupación de Jesús por los intereses y las necesidades de sus amigos más cercanos.
B. Jesús hasta tuvo compasión por sus enemigos, al darles oportunidades para arrepentirse y recibir perdón.
III. Palabras bondadosas
A. La naturaleza bondadosa del Señor es evidente en la manera en que habló la verdad acerca de las personas, fueran buenas o malas, sin despreciarlas o condenarlas.
B. La corrección y las palabras duras (o difíciles) del Señor hacia los fariseos siempre dieron a los oyentes la oportunidad de prestar atención y cambiar sus caminos.

Resumen

En la vida y el ministerio de Cristo tenemos el ejemplo perfecto de la bondad y la compasión, mientras Jesús procuraba salvar a tantos como quisieran salvarse.
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Ciclo natural de aprendizaje

Paso 1
¡Motiva!


¿Qué te consuela cuando estás estresado o temeroso? ¿Qué recuerdos de momentos de paz o de personas llenas de gracia recuerdas cuando estás en esa situación? Invita a cada miembro de tu clase a compartir algún recuerdo de interés manifestado cuando más lo necesitaban durante momentos difíciles. Luego, analicen qué cualidades tenía la persona que vino a rescatarlos, que más los atrajo. ¿De qué modo esas cualidades atendieron las necesidades de ustedes en forma especial?

Toma, por lo menos, diez minutos del tiempo de la clase para hacer una lista específica de personas de la congregación, o de amigos de fuera de la comunidad de la iglesia, que están afrontando circunstancias difíciles. Eleva sus nombres y situaciones en oración. Encarga a miembros de tu clase que se pongan en contacto con esas personas durante la semana, mediante llamadas telefónicas o visitas personales.

Paso 2
¡Explora!



Comentario de la Biblia


I. Jesús, un modelo de amor vivido por medio de una vida humana

Si Jesús hubiera usado estrictamente el discernimiento y la visión humanos mientras miraba a la nación de Israel desde la cumbre de una colina, habría visto un conjunto de inadaptados. En cambio, las Escrituras registran que él usó la visión celestial: “Al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor” (Mateo 9:36). Mirando a lo largo de la historia, también vio a cada uno de sus hijos que vivirían sobre la faz de la tierra. En lugar de ver a un grupo de personas quebrantadas e incompetentes, él vio, gracias al poder del amor infinito, discípulos capaces y dispuestos a sufrir y servir por la causa que implica alcanzar a otros con las buenas noticias del evangelio.

Considera: Usando una concordancia, encuentra todos los pasajes en los que se usa la palabra compasión en conexión con el ministerio de Jesús. ¿Qué nos dice esto acerca de la naturaleza de la compasión? ¿Cómo pueden impactarte estas vislumbres acerca de la forma en que te relacionas con la gente en tu esfera de influencia?

Compara y contrasta: En un diccionario, busca las palabras compasión y amor. Como grupo, escriban una definición de compasión en la forma en que Cristo la modeló. ¿Cómo describirías lo que sabes de la compasión de Jesús hacia alguien que está luchando con el sentimiento de que Dios lo abandonó? En tu jornada personal de la vida, ¿qué evidencia tienes que puedes compartir como un testimonio de la autenticidad del amor de Jesús?


II. Los que necesitan amor (pero no lo merecen)

¿Haces listas de las cosas que te gustan y las que decididamente no te gustan? En esas listas, ¿incluyes a personas? Mateo 5:44 al 48 ordena amar a los que son abiertamente hostiles: nuestros enemigos. Analiza por qué razón el versículo 48 pone como equivalentes el amor por nuestros enemigos con el “amor perfecto”. Considera a la gente que en tu vida te es difícil de amar. Ora pidiendo un cambio de corazón en tu actitud hacia ellos. Haz la decisión de exhibir el amor de Dios a, por lo menos, una de esas personas, de una manera tangible durante la semana que viene.


III. Hacer del amor la característica definitoria de tu vida

Se llama a cada congregación a una misión específica en favor del Reino de Dios. Muchos, incluso, escriben declaraciones de visión y de misión, en un intento de mantenerse centrados en ese propósito, y como un medio de invitar a otros a involucrarse también. Estas declaraciones constituyen principios básicos que usa la iglesia para hacer decisiones acerca de ministerios que desea desarrollar. Dios nos invita, como personas, a responder a dos preguntas centrales: ¿Creo con fe salvadora en el Hijo de Dios? ¿Sigue mi vida el modelo de él? En la clase, analicen cómo las respuestas a estas preguntas podrían ayudar a tu grupo a mantener en foco una misión.


IV. Amar lo suficiente para ser mal comprendido

“Todos los que lo recibía debían [...] ser conformados según su carácter. Esto entrañaba renunciar a sus ambiciones más caras. [...] Los que no eran sinceros, los egoístas, que lo habían buscado, no lo deseaban más. Si no quería consagrar su poder y su influencia a obtener la libertad de los romanos, no querían tener nada que ver con él” (El Deseado de todas las gentes, pp. 355, 356).

Compara y contrasta: Lee Juan 6:25 al 66. Una crisis de decisión confrontaba a la multitud que seguía a Jesús. Analiza la diferencia entre los que se alejaron y los que llegaron a estar más profundamente convencidos de que Jesús era el Mesías. ¿Cómo podemos mantenernos con valor al compartir un testimonio bondadoso y genuino, aun cuando nos entiendan mal?

Paso 3
¡Practica!


Preguntas para reflexionar:

1. En nuestra cultura, con toda su tecnología y sus oportunidades para entretenernos, pocas veces tenemos tiempo para seguir el ejemplo de María. Lucas 10:39 registra que ella “sentándose a los pies de Jesús, oía su Palabra”. ¿Cómo podrías reordenar tus prioridades, comenzando mañana por la mañana, de modo que pudieras tener por lo menos diez minutos para escuchar que Dios te hable de su amor por ti mediante su Palabra?

2. Quedar atrapado por elecciones pecaminosas conduce a muchos hacia abajo, por un sendero que parece irreversible. Los chismes y la calumnia parecen confirmar la inutilidad de esas personas que son objeto de esos rumores negativos. Jesús trató con los que aparentemente estaban en situaciones desesperadas –vidas obviamente quebradas más allá de la redención– en Juan 8:2 al 11. Lee este pasaje y luego, como grupo, analicen cada uno de los personajes de la narración. ¿De qué modo el ejemplo de Jesús, en esta historia, podría cambiar la forma en que actúas en el trabajo o en la iglesia?

Preguntas de aplicación:

1. En Hechos 6:7 se describe el evento imposible: “muchos de los sacerdotes obedecían a la fe”. Cuando consideramos el crecimiento de la iglesia, pensamos en términos de adición en vez de multiplicació n, y lo obvio y posible en lugar de involucrarnos en lo que solamente Dios puede hacer. Cuando consideramos el amor de Jesús y su impacto y sus resultados, tenemos que maravillarnos: “¿Cómo podemos ver que suceda el mismo tipo de crecimiento en nuestra congregación?” Organiza a tu clase de Escuela Sabática como un equipo de trabajo que busque maneras de llegar a ser testigos más productivos, de modo que aun los que aparentemente son inalcanzables puedan ser ganados para Cristo. Comparte lo que descubran y las sugerencias dadas, con los dirigentes de tu iglesia.

Testificación

El corito “Jesús me ama” ha impactado muchas vidas. Pero, de alguna manera, su verdadero impacto se pasa por alto muchas veces. Jesús TE ama muy personalmente. Usando una concordancia, repasa los pasajes de los evangelios que usan la palabra amor, amado, ama. ¿Qué impresión te dan con respecto a la profundidad y el poder para cambiar vidas que tiene el amor de Dios en tu vida? Si no le has dicho a Jesús: “Estoy tan agradecido que me amas A MÍ”, hazlo ahora mismo. Luego, da el siguiente paso. Con valor y con la presencia del Espíritu Santo, pide a Dios que te envíe a alguien que necesita experimentar esta misma seguridad ahora mismo.

Paso 4
¡Aplica!


Considera: Haz una lista que incluya a cualquier compañero de trabajo, vecino u otra persona conocida con quienes tienes suficiente relación, que sepas algo de su familia o de la situación de su vida. Luego, trata de imaginarlo sentado a los pies de Jesús, escuchando sus parábolas y viendo sus milagros. Jesús ejemplificó el amor del Padre al venir a esta tierra y servir a la humanidad quebrantada y rebelde. Él afirmó esa misión en la sinagoga, registro que está en Lucas 4:18 y 19. Luego aplicó esa misión a nosotros. “Como me envió el Padre, así también yo os envío” (Juan 20:21). ¿Cuáles de las personas, en tu lista, necesitan que tú las sirvas? ¿Cómo puedes cambiar el cuadro que se vio en la falda del monte para incluirte como un maestro servicial y compasivo? ¿Cómo comenzarás esa jornada hoy?

La ternura de su amor( leccion nª9)

Lección 9
17 al 31 de Mayo de 2008

La ternura de su amor


Sábado 24 de mayo

¡Qué benevolencia, qué compasión, qué simpatía más tierna manifestó Jesús hacia la humanidad sufriente! El corazón que palpita al unísono con el gran corazón del amor infinito manifestará simpatía hacia cada alma necesitada, y hará evidente el hecho de que posee la mente de Cristo... Cada alma que sufre tendrá derecho a esperar la simpatía de los demás, y los que estén imbuidos del amor de Cristo, llenos de su piedad, ternura y compasión, responderán ante cada necesidad de simpatía... Cada alma que trata de retroceder por el camino de sus extravíos y regresar a Dios, necesita la ayuda de los que poseen un corazón tierno y misericordioso y un amor semejante al de Cristo (Exaltad a Jesús, p. 200).

Muchos nos espaciamos en la grandeza de la vida de Cristo. Hablamos de las grandes cosas que realizó, de los milagros que obró, de cómo calmó las olas tempestuosas, devolvió la vista a los ciegos y el oído a los sordos, y resucitó a los muertos. Pero su atención hacia las cosas pequeñas es una prueba todavía mayor de su grandeza. Oídlo hablar con Marta cuando ella le pide que ruegue a su hermana que le ayude a servir. Le dice que no deje que los cuidados de la casa perturben la paz de su alma: "Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas. Pero sólo una cosa es necesaria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada" (Lucas 10:41, 42).

Escuchad las palabras que habló a las madres fatigadas que le llevaron sus hijos para que los bendijera. Los discípulos, deseosos de que su Maestro no fuera molestado, las querían echar, pero Jesús dijo: "Dejad a los niños venir a mí" (Marcos 10:14). Y tomándolos en sus brazos, los bendecía (En lugares celestiales, p. 63).


Domingo 25 de mayo
Por la mujer sorprendida en adulterio

La mujer había estado temblando de miedo delante de Jesús. Sus palabras: "El que de vosotros esté sin pecado, arroje contra ella la piedra el primero", habían sido para ella como una sentencia de muerte. No se atrevía a alzar sus ojos al rostro del Salvador, sino que esperaba silenciosamente su suerte. Con asombro vio a sus acusadores apartarse mudos y confundidos; luego cayeron en sus oídos estas palabras de esperanza: "Ni yo te condeno: vete; y no peques más". Su corazón se enterneció, confesando sus pecados con amargas lágrimas.

Estos fue para ella el principio de una nueva vida, una vida de pureza y paz, consagrada al servicio de Dios. Al levantar a esta alma caída, Jesús hizo un milagro mayor que al sanar la más grave enfermedad física. Curó la enfermedad espiritual que es para muerte eterna. Esa mujer penitente llegó a ser uno de sus discípulos más fervientes. Con amor y devoción abnegados, retribuyó su misericordia perdonadora.

En su acto de perdonar a esta mujer y estimularla a vivir una vida mejor, el carácter de Jesús resplandece con la belleza de la justicia perfecta. Aunque no toleró el pecado ni redujo el sentimiento de culpabilidad, no trató de condenar sino de salvar. El mundo tenía para esta mujer pecadora solamente desprecio y escarnio; pero Jesús le dirigió palabras de consuelo y esperanza. El Ser sin pecado se compadece de las debilidades de la pecadora, y le tiende una mano ayudadora. Mientras los fariseos hipócritas la denunciaban, Jesús le ordena: "Vete, y no peques más".

No es seguidor de Cristo el que, desviando la mirada, se aparta de los que yerran, dejándolo proseguir sin estorbos su camino descendente. .. El amor cristiano es lento en censurar, presta para discernir el arrepentimiento, listo para perdonar, para estimular, para afirmar al errante en la senda de la santidad, para corroborar sus pies en ella (Testimonios sobre conducta sexual, adulterio y divorcio, pp. 288, 289).


Lunes 26 de mayo
Por los niños

Cuando los niños recogían las flores silvestres que crecían tan abundantemente a su alrededor y se apiñaban para presentárselas como pequeñas ofrendas, las recibía alegremente, les sonreía y expresaba su gozo al ver tanta variedad de flores.

Estos niños eran su herencia. Sabemos que vino para rescatarlos del enemigo mediante su muerte sobre la cruz del Calvario. Les habló palabras que guardaron en sus corazones. Se sintieron gozosos al pensar que apreciaba sus dones y les hablaba en forma tan amorosa.

Cristo observaba a los niños en sus juegos, y a menudo expresaba su aprobación cuando obtenían una victoria inocente en alguna cosa que estaban decididos a hacer. Entonó cantos para esos niños utilizando palabras dulces y benditas. Ellos sabían que los amaba. Nunca les frunció el ceño. Compartió sus gozos y tristezas infantiles. A menudo recogía flores y después de señalarles su belleza, se las dejaba como regalo. Él había hecho las flores y se deleitaba en señalar su hermosura.

Se ha dicho que Jesús nunca sonrió. Esto no es exacto. Un niño en su inocencia y pureza hacía brotar de sus labios un cántico de gozo (Alza tus ojos, p. 55).

Los que aman a Dios debieran sentirse profundamente interesados por los niños y los jóvenes. A ellos, Dios puede revelarles su verdad y salvación. Jesús llama a los pequeños que creen en él como los corderos de su rebaño. Siente un amor e interés especiales por los niños. Jesús ha dicho: "Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de los cielos". Jesús pasó a través de las pruebas y tristezas de la niñez y la juventud y desea que su Espíritu conduzca sus corazones hacia él y evite que Satanás los lleve lejos de él. La ofrenda más preciosa que los niños pueden entregar a Jesús es la frescura de su infancia. Cuando los niños buscan a Jesús con todo su corazón, lo encontrarán.

En estos primero años de la vida, los afectos son mas ardientes y el corazón más susceptible a mejorar. Todo lo que se escucha y se ve, los rostros que se contemplan, las palabras que se pronuncian, las acciones que se realizan, son como libros que los jóvenes leen, porque tienen una influencia poderosa sobre la mente, el corazón y el carácter. Por eso es tan importante que los niños acepten a Jesús temprano en sus vidas y lleguen a ser los corderos del rebaño. Y es también importante que los miembros mayores de la iglesia, por precepto y por ejemplo, los lleven a Aquel que quita el pecado del mundo y les brinda su divina gracia para salvarlos de la ruina. Cuanto más conozcan a Jesús, más amor tendrán por él y más desearán hacer las cosas que agradan a su vista. Dios envió a su Hijo unigénito como un niño, a fin de que la niñez pueda ser santificada (Review and Herald, 17 de diciembre, 1889).


Martes 27 de mayo
Por la familia de Lázaro

"Y amaba Jesús a Marta, a su hermana y a Lázaro" (S. Juan 11:5). El amor que Cristo sentía por estos amigos era tanto humano como divino. En su humanidad, Cristo mostraba los más elevados sentimientos que un humano puede mostrar; pero también era el Salvador del mundo. No podía ser indiferente al sufrimiento de una familia que había sido tan hospitalaria con él, que había descansado en su hogar y había compartido sus alimentos mientras hablaban de las cosas celestiales (The Youth's Instructor, 30 de marzo, 1899).

A menudo Jesús había encontrado el descanso que su naturaleza humana requería en la casa de Lázaro en Betania. Su primera visita había sido con sus discípulos después de una cansadora jornada a pie desde Jericó a Jerusalén. En ese tranquilo hogar fueron recibidos y servidos como huéspedes por Lázaro y sus hermanas, María y Marta. Aunque estaba fatigado, Jesús continuó instruyendo a sus discípulos acerca de las calificaciones necesarias para entrar al reino de los cielos. Su presencia trajo paz al hogar de estos amigos. Marta estaba ansiosa por atender a sus huéspedes, mientras que María se sentía encantada de escuchar las palabras de Jesús a sus discípulos. Considerando que era una excelente oportunidad para saber más acerca de las doctrinas que Cristo enseñaba, entró quietamente en la habitación y se sentó a los pies de Jesús para beber de cerca cada palabra que salía de sus labios.

Mientras tanto, Marta, enérgica y activa como siempre, estaba haciendo grandes preparaciones para atender a sus huéspedes. Al necesitar la ayuda de María, la buscó y la encontró sentada a los pies de Jesús, atenta a lo que él decía. Ansiosa y cansada por sus quehaceres, se molestó al ver que su hermana sólo se dedicaba a escuchar sus palabras. Sin pensar que era una descortesía interrumpir a su huésped, se quejó abiertamente de la actitud de su hermana y apeló a Jesús para que toda la preparación de la comida no cayese solamente sobre ella.

Jesús respondió a su queja con palabras suaves y calmadas: "Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas. Pero sólo una cosa es necesaria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada" (S. Lucas 10:42). Jesús le mostró a Marta lo que verdaderamente necesitaba: una ansiedad más profunda por aprender acerca de la vida inmortal y de las gracias necesarias para su desarrollo espiritual, y menos ansiedad más profunda por aprender acerca de la vida inmortal y de las gracias necesarias para su desarrollo espiritual, y menos ansiedad por las cosas terrenales que son pasajeras. Necesitaba más fervor por las cosas celestiales que afectan el bienestar eterno del alma. Es verdad que se deben realizar fielmente los deberes de la vida presente; pero Jesús quería dejar en claro que lo más importante es no perder ninguna oportunidad de recibir el conocimiento que hace sabio para la salvación (Folleto: Redemption: or the Miracles of Christ, the Mighty One, pp. 99-101).


Miércoles 28 de mayo
Por sus enemigos

Si representáramos el carácter de Cristo al obedecer este requerimiento [de amar a los enemigos], habría un cambio mayor en los obradores de maldad. Muchas almas se convencerían de su pecaminosidad y se convertirían por las impresiones hechas en ellos porque no nos ofendemos por las acciones impías de quienes están controlados por las agencias satánicas. Debemos obrar en forma decidida y con oración del lado del Señor. En todos los asuntos que provoquen al alma debemos resistir al mal y negarnos a abusar del malhechor.

Representemos diariamente el gran amor de Cristo amando a nuestros enemigos como Cristo los amó. Si reveláramos de esa forma la gracia de Cristo, se quebrantarían fuertes sentimientos de odio y en muchos corazones surgiría el amor genuino. Se verían muchas más conversiones de las que ocurren ahora. Es cierto, nos costaría algo hacerlo. Si los ministros que predican la Palabra y los que ocupan puestos prominentes en la obra médica misionera consideraran como su deber especial practicar las enseñanzas de la Palabra en su vida diaria, colocándose bajo la disciplina de los requerimientos de Cristo y trabajando bajo su autoridad, su conducta consecuente guiaría a muchos a liberarse del servicio satánico y a ocupar su lugar bajo el estandarte teñido de sangre del Príncipe Emanuel (El ministerio médico, p. 336).

La manifestación de odio nunca quebrantará la maldad de nuestros enemigos, pero el amor y la bondad pueden, en cambio, engendrar los mismos sentimientos en retorno. Aunque Dios siempre recompensa la virtud y castiga al culpable, no por eso retira sus bendiciones a los impíos que lo deshonran de continuo. Permite que la luz del sol y la lluvia se derramen sobre justos e injustos dándoles prosperidad terrenal a todos. Si un Dios santo muestra tal paciencia y benevolencia con los rebeldes e idólatras, cuánto más los seres humanos pecadores debieran manifestar tal espíritu hacia sus semejantes. En lugar de maldecir a los que los hieren, es su deber tratar de hacerlos volver de sus malos caminos mostrándoles una bondad similar a la que Cristo mostró cuando lo perseguían. Jesús enseñó a sus seguidores a mostrar cortesía cristiana a todos los que estén en su esfera de influencia, y no olvidarse de realizar actos de misericordia y benevolencia que debieran ser superiores a los del mundo. De esa manera, los hijos de Dios estarán representando el espíritu que existe en el cielo (Folleto: Redemption: or the Teachings of Christ, the Anointed One, p. 76).


Jueves 29 de mayo
Por Israel

El período más extraordinario para la nación judía fue el tiempo en que Jesús estuvo en medio de ellos. Sin embargo esa generación, que había sido favorecida por encima de todos los pueblos de la tierra, fue culpable de rechazar el anhelante amor de Cristo. Una angustia profunda e insondable llenaba el alma del Señor cuando, con intenso dolor por su amor no correspondido, declaró: "¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste! He aquí, vuestra casa os es dejada desierta" (Lucas 13:34, 35). Habían sido indiferentes al mensaje de los siervos que Dios les había enviado; habían mostrado su odio contra Dios en la persona de sus mensajeros; ahora sus acciones se volverían en contra de ellos. Al negarse a ser reunidos debajo de sus alas, serían esparcidos y despreciados por todas las naciones.

En esta lamentación de Cristo se derramaba su alma y se vertía el mismo corazón del Padre. Era la separación, la despedida misteriosa de la Deidad por un amor rechazado y abusado. La figura que Cristo usó es impactante: quería reunir a su pueblo elegido como la gallina junta a sus polluelos debajo de sus alas; quería darles protección; quería ser su defensor. Cuando la gallina ve que su prole está en peligro, los llama para colocarlos debajo de sus alas, y resistirá a cualquier enemigo que se aproxime. Estará dispuesta a morir antes que aquellos que buscaron su protección sean lastimados. Y eso es lo que Cristo todavía desea hacer con aquellos que lo buscan como su refugio. Los reunirá debajo de sus alas mediadoras y estarán a salvo (Review and Herald, 22 de febrero, 1898).

Hoy todavía la misericordia invita al pecador. "Vivo yo, dice Jehová el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impíos de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; ¿por qué moriréis?" La voz que habla a los impenitentes es la voz de Aquel que exclamó, con el corazón lleno de angustia, cuando miró la ciudad objeto de su amor "¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas as los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste! He aquí, vuestra casa os es dejada desierta". En Jerusalén vio Jesús un símbolo del mundo que había rechazado y despreciado su gracia. ¡Lloraba, oh corazón endurecido, por ti! Aún mientras Jesús vertía lágrimas sobre el monte, Jerusalén habría podido arrepentirse y escapar a su condenación. Por corto tiempo el Don de los cielos siguió aguardando su aceptación. Así también, oh corazón, Cristo te habla aún con acentos de amor: "He aquí, yo estoy a la puerta y llamo: si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo". "He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación" (El discurso maestro de Jesucristo, p. 127).

"He aquí, vuestra casa os es dejada desierta". ¡Qué angustia de espíritu sintió Jesús cuando todas sus advertencias, amonestaciones y reproches fueron resistidos y rechazados! Había tratado de impresionar sus almas, pero el amor al yo, la suficiencia propia y el amor al mundo ahogaron la buena simiente sembrada. Su orgulloso corazón no les permitió humillarse ante Dios y confesar su pecado, resistieron al Espíritu Santo hasta que finalmente se retiró. Sobre el Monte de los Olivos, Jesús contempló la ciudad y lloró sobre ella, diciendo "¡Oh, si también tú conocieses, a los menos en este tu día, lo que es para tu paz! Mas cuando tus enemigos te rodearán con vallado, y te sitiaran, y por todas partes te estrecharán, y te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación" (S. Lucas 19:42-44)... ¡Que el Señor no permita que esta experiencia se repita con el profeso pueblo de Dios de este tiempo! (Review and Herald, 23 de diciembre, 1890).

El Ejército Secreto de las Tinieblas Desenmascarado3 de Noviembre del 2006—El Papa Benedicto sentado con los máximos líderes de la Universidad Gregoriana Jesuita en Roma, quienes vinieron de diferentes partes del mundo para las reuniones especiales—reportó La Gregoriana No. 27, Diciembre del 2006, la revista de noticias de la Universidad. Note como (figura 1) los principales líderes de los Jesuitas están sentados formando una pirámide, una señal de los Illuminati, [vea la parte de atrás del billete de $ 1.00]. Observe al Papa Benedicto XVI, el Papa blanco, y a todos ellos viéndole como el ojo que ilumina el mundo, sentado en la cúspide de la pirámide; vea también al Papa Negro, Peter-Hans Kolvenbach, General Superior de los Jesuítas, sentado detrás del Papa. ¿Será que hay un simbolismo místico que está siendo representado en esta foto, mostrando, que el verdadero poder viene de uno que está todo vestido de negro? Esta es una toma nunca antes vista, captada desde el vientre de esta Bestia o poder.
El Papa le Pide a los Jesuitas Hacer de su Servicio una PrioridadLa invasión Jesuita en el 110 avo. Congreso Americano de los EUAEstamos a punto de ver cambios radicales en los Estados Unidos y tam-bién en todo el mundo. Existe una intensa campaña que está siendo montada en el Capitolio la cual resultará en la cancelación de todas nuestras libertades civiles y religiosas. En forma perturbadora, los medios informativos, las organizaciones religiosas, los grupos de defensa de los derechos civiles, y asombrosamente aún los actuales atalayas de las murallas de Sión, el pueblo Adventista, ha ignorado y ni siquiera ha analizado estos asuntos. ¿Por qué sucede esto? Muchos políticos han hecho del medio ambiente el asunto número uno a ser defendido, mien-tras otros se centralizan en el extremismo Musulmano. Las iglesias están preocupadas con la pobreza, el trabajo humanitario, y el ecumenismo, como si estos fuesen los asuntos más importantes que nuestra nación tiene que enfrentar. Los grupos de derechos civiles están apoyando los derechos de los homosexuales, el matrimonio heterosexual, la inmigración ilegal, la educación, y otros asuntos similares. Y el resto de la sociedad o está muy desinteresada en los eventos mundiales o está muy preocupada con los deportes, los placeres mundanos, los entretenimientos, las diversiones, o asuntos personales. Durante todo este tiempo, las armas radicales de las tinieblas están uniendo sus fuerzas, trabajando por detrás de las escenas para socavar y disminuir nuestros valores tradicionales de libertad. Ellos quieren mantener distraídos a los diferentes segmentos de la sociedad, hasta que ocurran ciertos cambios. Y ciertamente los cambios han llegado, y otros más ciertamente vendrán. Se están implementando estrategias y tácticas para crear un gobierno autoritario entre la iglesia y el estado.El 3 de Noviembre del 2006, el Papa Benedicto XVI se juntó con sus Jesuitas en la Universidad Gregoriana Jesuita en Roma. En esta reunión él desafió a los Jesuitas para que sigan haciendo de su trabajo una “prioridad en el servicio de la iglesia”, de acuerdo con La Gregoriana Nº 27, Diciembre del 2006, la revista noticiosa de la Universidad. El Papa primero sostuvo una reunión general con cientos de eruditos, profesores, sacerdotes, misioneros, y estudiantes jesuitas, y después se reunió en forma privada con 89 miembros de la más alta jerarquía Jesuita de todo el mundo. El Papa Benedicto le dijo a Peter-Hans Kolvenbach, el general superior de los Jesuitas, y a otros altos líderes Jesuitas que ellos tenían “uno de los más grandes servicios para hacer a favor de la Iglesia Católica alrededor del mundo”.El Papa Benedicto dijo que él esperaba que su educación y entrenamiento los ayudaría a ser las personas que “saben cómo llevar a cabo los servicios y cumplir con los oficios en forma competente en la iglesia y, especialmente, ser la levadura para el reino de Dios en la esfera temporal para la salvación de toda la humanidad”.¡Desde luego, cuando Benedicto XVI les ordena a sus Jesuitas que sean los agentes [levadura] para la salvación de toda la humanidad para el reino de Dios, usted tiene que entender que él se está refiriendo al reino de Roma! ¡Y él los desafía para que sus Jesuitas sean la “levadura” que los haga entrar! Desde esta reunión, los Jesuitas ciertamente han movilizado sus esfuer-zos, especialmente aquí en los Estados Unidos. Las relaciones entre la Orden Jesuita y el Congreso de los EUA han presenciado un nuevo y dra-mático cambio histórico. Si va a ser para mejor o para peor, depende a quién usted le pregunte. De acuerdo con recientes desarrollos dentro del 110avo. Congreso, prominentes líderes Jesuitas están consiguiendo posi-ciones inauditas de priveligio, prestigiosos honores, y alabanzas por parte de los políticos.Como pueblo de Dios, jamás olvidemos las advertencias que nos da el Espíritu de Profecía en relación al objetivo principal de la Orden Religiosa:“Entonces fue cuando nació la orden de los jesuitas, que iba a ser el más cruel, el menos escrupuloso y el más formidable de todos los campeones del papado... Ligados por votos de pobreza y de humildad perpetuas, estudiaban el arte de adueñarse de la riqueza y del poder para consa-grarlos a la destrucción del protestantismo y al restablecimiento de la supremacía papal”. CS:249.Esta referencia es un claro y sonoro cumplimiento de lo que usted verá en este artículo. Con precisión profética, el Espíritu de Profecía identifica a la Orden Jesuita como el más poderoso de todos los “campeones” a disposi-ción del Papa. Y el 3 de Noviembre del 2006, el Papa reunió a su ejército más poderoso para que cumpla su misión, la cual es “destruir el Protestantismo” y restablecer la “supremacía papal”.“Con muy diversos disfraces se introducían los jesuitas en los puestos del estado, elevándose hasta la categoría de consejeros de los reyes, y diri-giendo la política de las naciones… Los jesuitas se esparcieron rápida-mente por toda Europa y doquiera iban lograban reavivar el papismo”. CS:250.Tal como dijo Jesús, “Hoy se ha cumplido esta escritura” ante nuestros ojos, porque es exactamente esto lo que ha sucedido este año, en el Congreso de los EUA. Una cosa tiene que ser entendida acerca de la Orden Jesuita, y es que ellos son expertos en dar la impresión errada, para así poder ocultar sus verdaderas intenciones. La sierva del Señor declara que los Jesuitas operarían “bajo diversos disfraces”. Lo que nosotros los “Occidentales” no entendemos, es la manera de operar de los Jesuitas. Ellos nos dicen que lo negro es blanco, que la verdad es error, pero lo hacen de una manera tan razonable, indirecta y cautivante, que somos tentados a creerles. [Vea la página 8, Los Principios y Enseñanzas Jesuitas].¡No os dejéis engañar! De hecho, ellos han sido entrenados de esta mane-ra. Controle los cielos y usted podrá controlar la tierra. Moldee el Congreso de los Estados Unidos y usted podrá controlar toda la nación. Ese es el último plan Jesuita.


El Control del Congreso, ¿y después?Foto de la Izquierda:Como miembro del Congreso, el sacerdote Jesuita Robert Drinan sirvió en muchos comités influyentes, compartiendo el sub-comité de la Corte de Justicia y jugando un papel importante en re-escribir nuestras leyes federales. Foto de la derecha: En el 2004, la Corte Suprema de Justicia de Michigan y el Presidente de la Asociación de Abogados el Juez Dennis Archer, [der.] presentó a Robert Drinan, S.J. el más alto honor de la Asociación de Abogados, la “Medalla de Oro ABA” al final de una ceremonia de premiación, por su distinguido servicio a la ley. Este premio es generalmente reservado para los miembros de la Corte Suprema de Estados Unidos, después de muchos años de servicio judicial.El sacerdote Jesuita Robert Drinan. S.J. [1920-2007] era un sacerdote Católico Romano, abogado, activista de los derechos humanos, y representante de los Demócratas de Massachusetts al Congreso de los EUA. Él también era profesor de derecho en la Universidad de Georgetown durante los últimos 26 años de su vida. Él entró a la Orden Jesuita en 1949 y se promulgó como candidato al Congreso en 1970, y fue elegido. Él se mantuvo durante cinco períodos en la Casa de los Representantes de EUA como Demócrata de Massachusetts [http://bioguide.congress.gov]. topRobert Drinan, S.J. ha abierto el camino para que los Jesuitas entren en nuestro sistema político. ¿Cómo? Después de años sirviendo en la Legislatura de los EUA, y de recibir las más altas distinciones del Congreso el Premio al Servicio Distinguido del Congreso y después de recibir la más alta distinción Judicial—la Medalla de Oro de la Asociación Americana de Abogados—después de modelar las mentes de muchos miembros actuales del Congreso, durante sus 26 años como profesor de derecho en la Universidad de Georgetown, y después de ganar el respeto y la admiración de nuestros legisladores en los niveles más altos de nuestro Gobierno de los Estados Unidos, ¿por qué alguien debería sospechar de los Jesuitas? Al contrario; deberíamos darles la bienvenida, ya que esa es la actitud prevaleciente hoy en día. Por esta razón sentimos que es nuestro deber y responsabilidad el exponer los trabajos de estas instituciones y hacer sonar la alarma del Primero, Segundo y Tercer Mensaje Angélico que Dios nos ha dado para estos últimos días.
Una Nueva Mujer Cabalga la BestiaPelosi sosteniendo una fotografia del sacerdote Jesuita Robert Drinan, durante su servicio funeral en la Iglesia Católica Romana St. Aloysius.
Pelosi introduciendo a su sacerdote Jesuita con otros miembros del Congreso. Aqui con su brazo s
El Control del Congreso, ¿y después?Foto de la Izquierda:Como miembro del Congreso, el sacerdote Jesuita Robert Drinan sirvió en muchos comités influyentes, compartiendo el sub-comité de la Corte de Justicia y jugando un papel importante en re-escribir nuestras leyes federales. Foto de la derecha: En el 2004, la Corte Suprema de Justicia de Michigan y el Presidente de la Asociación de Abogados el Juez Dennis Archer, [der.] presentó a Robert Drinan, S.J. el más alto honor de la Asociación de Abogados, la “Medalla de Oro ABA” al final de una ceremonia de premiación, por su distinguido servicio a la ley. Este premio es generalmente reservado para los miembros de la Corte Suprema de Estados Unidos, después de muchos años de servicio judicial.El sacerdote Jesuita Robert Drinan. S.J. [1920-2007] era un sacerdote Católico Romano, abogado, activista de los derechos humanos, y representante de los Demócratas de Massachusetts al Congreso de los EUA. Él también era profesor de derecho en la Universidad de Georgetown durante los últimos 26 años de su vida. Él entró a la Orden Jesuita en 1949 y se promulgó como candidato al Congreso en 1970, y fue elegido. Él se mantuvo durante cinco períodos en la Casa de los Representantes de EUA como Demócrata de Massachusetts [http://bioguide.congress.gov]. topRobert Drinan, S.J. ha abierto el camino para que los Jesuitas entren en nuestro sistema político. ¿Cómo? Después de años sirviendo en la Legislatura de los EUA, y de recibir las más altas distinciones del Congreso el Premio al Servicio Distinguido del Congreso y después de recibir la más alta distinción Judicial—la Medalla de Oro de la Asociación Americana de Abogados—después de modelar las mentes de muchos miembros actuales del Congreso, durante sus 26 años como profesor de derecho en la Universidad de Georgetown, y después de ganar el respeto y la admiración de nuestros legisladores en los niveles más altos de nuestro Gobierno de los Estados Unidos, ¿por qué alguien debería sospechar de los Jesuitas? Al contrario; deberíamos darles la bienvenida, ya que esa es la actitud prevaleciente hoy en día. Por esta razón sentimos que es nuestro deber y responsabilidad el exponer los trabajos de estas instituciones y hacer sonar la alarma del Primero, Segundo y Tercer Mensaje Angélico que Dios nos ha dado para estos últimos días.
Una Nueva Mujer Cabalga la BestiaPelosi sosteniendo una fotografia del sacerdote Jesuita Robert Drinan, durante su servicio funeral en la Iglesia Católica Romana St. Aloysius.
Pelosi introduciendo a su sacerdote Jesuita con otros miembros del Congreso. Aqui con su brazo sobre el hombro del Republicano Charles Rangel, (D-NY).

El Control del Congreso, ¿y después?Foto de la Izquierda:Como miembro del Congreso, el sacerdote Jesuita Robert Drinan sirvió en muchos comités influyentes, compartiendo el sub-comité de la Corte de Justicia y jugando un papel importante en re-escribir nuestras leyes federales. Foto de la derecha: En el 2004, la Corte Suprema de Justicia de Michigan y el Presidente de la Asociación de Abogados el Juez Dennis Archer, [der.] presentó a Robert Drinan, S.J. el más alto honor de la Asociación de Abogados, la “Medalla de Oro ABA” al final de una ceremonia de premiación, por su distinguido servicio a la ley. Este premio es generalmente reservado para los miembros de la Corte Suprema de Estados Unidos, después de muchos años de servicio judicial.El sacerdote Jesuita Robert Drinan. S.J. [1920-2007] era un sacerdote Católico Romano, abogado, activista de los derechos humanos, y representante de los Demócratas de Massachusetts al Congreso de los EUA. Él también era profesor de derecho en la Universidad de Georgetown durante los últimos 26 años de su vida. Él entró a la Orden Jesuita en 1949 y se promulgó como candidato al Congreso en 1970, y fue elegido. Él se mantuvo durante cinco períodos en la Casa de los Representantes de EUA como Demócrata de Massachusetts [http://bioguide.congress.gov]. topRobert Drinan, S.J. ha abierto el camino para que los Jesuitas entren en nuestro sistema político. ¿Cómo? Después de años sirviendo en la Legislatura de los EUA, y de recibir las más altas distinciones del Congreso el Premio al Servicio Distinguido del Congreso y después de recibir la más alta distinción Judicial—la Medalla de Oro de la Asociación Americana de Abogados—después de modelar las mentes de muchos miembros actuales del Congreso, durante sus 26 años como profesor de derecho en la Universidad de Georgetown, y después de ganar el respeto y la admiración de nuestros legisladores en los niveles más altos de nuestro Gobierno de los Estados Unidos, ¿por qué alguien debería sospechar de los Jesuitas? Al contrario; deberíamos darles la bienvenida, ya que esa es la actitud prevaleciente hoy en día. Por esta razón sentimos que es nuestro deber y responsabilidad el exponer los trabajos de estas instituciones y hacer sonar la alarma del Primero, Segundo y Tercer Mensaje Angélico que Dios nos ha dado para estos últimos días.
Una Nueva Mujer Cabalga la BestiaPelosi sosteniendo una fotografia del sacerdote Jesuita Robert Drinan, durante su servicio funeral en la Iglesia Católica Romana St. Aloysius.
Pelosi introduciendo a su sacerdote Jesuita con otros miembros del Congreso. Aqui con su brazo sobre el hombro del Republicano Charles Rangel, (D-NY).

Jesuitas operando en el Congreso - Washington D.C., 8 de Enero del 2007– La Vocera Americana de la Casa de los Representantes, Nancy Pelosi (centro), hablando con el Presidente George W. Bush via telefónica, con el Líder Minoritario Demócrata Steny Hoyer (izq.), y el Líder Minoritario Republicano John Boehner (Der.), en el Capitolio. El Presidente Bush los llamó para felicitar a cada uno de los nuevos líderes en la Casa Americana. Trágicamente, los tres líderes tienen fuertes lazos de devoción y lealtad Jesuita.La Representante Nancy Pelosi, co-conspiradora y protectora jefe de los Jesuitas, es la mejor aliada que tienen hoy los Jesuitas en Washington, D.C.. Como Católica Romana Italiana, ella ha hecho más que nadie para promover abiertamente a los Jesuitas en el Congreso y para presentar a otros miembros en el Capitol Hill a la Orden Jesuita. Como la nueva vocera elegida para la Casa para el 110avo. Congreso, Nancy Pelosi celebró una misa pre-inaugural con su buen amigo y sacerdote Jesuita Robert Drinan, S.J. el 4 de Enero del 2007. Drinan ofició en la misa, lo cual fue uno de sus últimos actos, ya murio poco tiempo después, el 28 de Enero del mismo año.Subsecuentemente, Nancy Pelosi le dio la despedida en el funeral a Drinan, el 1 de Febrero del 2007, durante la misa funeral en la Iglesia de St. Aloysius, apenas a algunas cuadras del Capitolio de los Estados Unidos en Washington D.C. No solo le dio ella unas generosas alabanzas, sino que en su discurso mencionó cómo Drinan le dijo que grabara sus sermones en los Registros del Congreso de los EUA. Ella terminó su discurso mirando hacia el cielo y diciéndole, como si él estuviese mirando hacia abajo, que había obedecido a sus requerimientos. [Para leer su discurso, vea: www.speaker.gov/newsroom/speeches?id=0011].¿Están los Jesuitas ahora dictando ordenes a nuestros oficiales elegidos? Nuevamente, ¡qué cumplimiento de la profecía! ¿No leímos que la Orden Jesuita operaría “bajo diversos disfraces?”Para la ceremonia inaugural del 110avo. Congreso, Nancy Pelosi convidó a un amigo especial que vive dentro de su distrito–el Octavo Distrito Con-gregacional de San Francisco, California. Pelosi invitó a su amigo de mucho tiempo, el cual es Presidente de la Universidad Jesuita de San Francisco, el sacerdote Jesuita y educador Stephen A. Privett, S.J. Ella ha demostrado una íntima relación amistosa con la Orden Jesuita, la cual no termina aquí, hay más. Como Vocera de la Casa, Nancy Pelosi es la ter-cera persona más poderosa después del Presidente y del Vicepresidente en la línea de sucesión. Ella ejerció presión para ayudar a elegir a un líder Demócrata para que ella pudiese ser elegida como representante de la Casa de los EUA. Usando su influencia política, ayudó a elegir a un Jesuita Demócrata, Steny Hoyer de Maryland, el cual se graduó como abogado de la famosa Universidad Jesuita de Georgetown. Nancy Pelosi posee un aliado en el Congreso con el cual ella está muy bien relacionado. Un líder Jesuita de la Casa, Steny Hoyer (D-MD) un camarada Jesuita y colaborador de Nancy Pelosi, que se han convertido en los dos mayores líderes demócratas que están concurriendo a la Casa de los Represen-tantes. Pero la historia no termina aquí.
Alto Líder Jesuita para los RepublicanosLíder de la Minoría de la Casa Repúblicana, John Boehner con su buen amigo y Superior Jesuita Charles L. Currie, S.J. Boehner es un católico romano dedicado, graduado de la Universidad Xavier, una institución Jesuita. El sacerdote Jesuita Currie, fue presidente de dicha universidad cuando Boehner estudiaba allí y han permanecido siendo buenos amigos y se mantienen en contacto bastante a menudo.El congresista Republicano John Boehner del octavo distrito congregacional de Ohio, fue el Repúblicano de mayor categoría cuando servía como Líder de la Casa en el 109avo. Congreso. Ahora los Republicanos han perdido el control de la casa, pero él fue elegido nuevamente para servir como el más alto Republicano para representar a su partido en el Congreso. Así es que una vez más, como Líder de la Minoría de la Casa, John Boehner lleva a su partido al nuevo 110avo. Congreso. John Boehner es un Católico Romano que también fue entrenado por los Jesuitas. Él recibió su educación Jesuita de la Universidad de Xavier, una institución Jesuita. Desde que se graduó, él ha mantenido una buena relación con sus superiores Jesuitas y a menudo participa con ellos en muchos eventos políticos y sociales. Qué coincidencia que los tres más altos políticos en la Casa de los representantes de los Estados Unidos sean Jesuitas. O tal vez no sea una coincidencia. Tal vez todo esto sea la implementación de un plan que está siendo orquestado desde abajo, desde las tinieblas—de Roma—. Estadísticas Jesuitas – La Espantosa VerdadEl hecho es que hay un total de 54 miembros del Congreso, tanto en la Casa como en el Senado y en ambos partidos políticos que se han graduado en Instituciones Jesuitas. Eso es más del 10% de nuestros legisladores, los cuales han sido entrenados por la Orden Jesuita [Vea la página 5]. De acuerdo con las estadísticas del Boston College, una Institución Jesuita [http://fmwww.bc.edu/SJ/statistics.html], actualmente hay 19,564 Jesuitas en el mundo, hasta el 1 de Enero del 2007. Eran 13,735 sacerdotes, 3,067 escolásticos, 1,865 hermanos y 897 novicias. Los hermanos y las novicias incluyen a los políticos, doctores, abogados, y otros. Actualmente hay 28 Universidades y Colegios solamente en los Estados Unidos, juntamente con 46 escuelas Jesuitas. El número total de inscripciones puede fácilmente sobrepasar los 100,000 estudiantes Jesuitas cada año. Estas estadísticas son solamente para Instituciones Jesuitas y no incluyen a las Universidades y Colegios Católicos Romanos.Podemos ver las señales de los tiempos de las cuales nos habló Jesús: “Y cuando veáis a Jerusalén [el fiel pueblo Protestante de Dios] rodeada de ejércitos [los cuales son los Jesuitas, si es que no lo son los ejércitos militares del Papa], sabed entonces que su desolación ha llegado”. Luc. 21:20.Nosotros, como fieles atalayas de Dios, debiéramos estar proclamando, más que nunca, la luz del mensaje de las últimas advertencias de Dios durante este peligroso tiempo del fin. Tal como lo diría nuestro maestro, trabajemos “mientras es de día: la noche viene, cuando ningún hombre podrá trabajar” (Juan 9:4).“La Palabra de Dios ha dado advertencias respecto a tan inminente peligro; descuide estos avisos y el mundo protestante sabrá cuáles son los verdaderos propósitos de Roma, pero ya será tarde para salir de la trampa. Roma está aumentando sigilosamente su poder. Sus doctrinas están ejerciendo su influencia en las cámaras legislativas, en las iglesias y en los corazones de los hombres. Ya está levantando sus soberbios e imponentes edificios en cuyos secretos recintos reanudará sus antiguas persecuciones”. CS:538.


La Liga Católica & la Voz del Dragón
Alabado sea el nombre de Dios que estamos viviendo en el tiempo más sagrado de la historia. Los adventistas del Séptimo Día están viviendo en la hora más privilegiada del mundo entero. Estamos en el tiempo cuando todas las profecias están alcanzando su culminación final. James White, J.N. Andrews y todos los pioneros trabajaron y esperaron fervientemente poder vivir para ver nuestros días.Usted y yo nos hemos vuelto instrumentos y testigos de cosas que ni siquiera los profetas vieron. El remanente fiel de esta hora ha sido bendecido por Dios con el privilegio de vivir en este tiempo de la historia, donde todo será cumplido. Estamos viendo ante nuestros propios ojos el desenvolvimiento final de la Gran Apostasía acerca de la cual escribió Pablo; cosas que ni siquiera el propio apóstol había visto. Recientemente, dos de nuestros letreros en el Sureste de Indiana y Noreste de Kentucky fueron bajados por la compañia publicitaria CBS. La Liga Católica para los Derechos Religiosos y Civiles, una organización fundada en 1973 por el ya fallecido sacerdote Jesuita, Virgil C. Blum S.J [vea: catholicleague.org/faqs.htm] ha continuado sus ataques sobre la libertad de expresión aquí en América. Esta institución Jesuita, con el completo apoyo de la Jerarquía Católica Romana de América, comenzó con brazo fuerte su campaña de acoso en contra del trabajo del Evangelio Eterno. Ellos fueron capaces de obligar a los altos ejecutivos de CBS para que quitaran nuestros letreros. Y aún cuando pensamos que teníamos la garantía de un contrato legal, la publicitaria CBS escogió retractarse de nuestro contrato y tomar el riesgo de una posibilidad de acción legal, que tener que enfrentar la ira de la Iglesia Católica.Y adoraron al dragón que había dado la potestad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién es semejante a la bestia, y quién podrá lidiar con ella?” Apoc. 13:4Cuando usted niega el derecho de la “libre expresión”en contra de alguien con el cual no está de acuerdo, usted prepara el camino para que ese mismo derecho le sea negado a usted o a alguien que apoya. El principio por el cual usted tiene el derecho a discrepar o estar en desacuerdo con alguien más, es el mismo que permite a otros “la libertad de expresarse”para estar en desacuerdo con usted. No necesariamente tenemos que estar de acuerdo con lo que dice la gente, pero podemos defender el derecho a que tiene la gente de expresar sus ideas, como el único medio de preservar nuestro derecho a expresar las nuestras. Este es el gran principio americano de la “Libertad de Expresión.” La libertad de expresión es el derecho humano inherente de hacer pública su opinión sin el temor de ser censurado o castigado. La libertad de expresión no es solamente un derecho humano, sino también un derecho dado por Dios. Porque Dios ha declarado a Su pueblo: “Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi pueblo su rebelión, y a la casa de Jacob su pecado.” Isaías 58:1 Es sorprendente cuán lejos puede llegar la Iglesia Católica en orden de silenciar la voz de los "disidentes". Ellos tienen el derecho de promover su doctrina y ciertamente lo hacen; y no hay duda de que disponen de suficiente dinero e influencia para hacerlo. Más que esto, ellos a menudo promueven sus doctrinas con un excesivo manto político para tratar de influenciar y manipular nuestro país y las Legislaturas de Estado. Ellos acosan a los católicos políticos quienen fueron elegidos por su distrito electoral para representar a la gente, a que actue bajo la linea católica. Además, el Papa tiene una cantidad innumerable de corresponsales de noticias en todas partes del mundo, quienes le detallan cada movimiento. ¿Cuánto le costaría a alguien más obtener esa clase de publicidad? Y ellos tratan de reprimir o acallar por todos los medios necesarios a cualquiera que ofrezca puntos de vista diferentes a aquellos que ha estipulado la iglesia; permítase a cualquier ‘secta’ religiosa el guiar a la humanidad y ésta terminará en la herejía'. Roma no ha cambiado; no olvidemos la historia.
La Agresiva Campaña de Letreros Católicos He aquí un letrero católico pro-moviendo la paz mundial. ¿Cómo se dará esa paz mundial? Según ellos es aceptando el mensaje de la Virgen de Fátima. Una vez que el mensaje es aceptado—la consagración de los Rusos Ortodoxos y el resto del mundo a ella—entonces la paz del mundo vendrá. Este otro letrero anima a la gente a que vote por San Pedro durante las elecciones. En otras palabras, vote por los principios del sucesor de San Pedro, la Santa Iglesia Católica Apostólica Romana. Aquí está lo que aparentemente supone ser un letrero católico “a favor de la vida”. Sin embargo, el principal mensaje es que la Virgen María es nuestra madre y debemos orarle a ella. La ironía es que este letrero esta a 3 millas de donde estaba el nuestro en el sur de Indiana. Sin embargo CBS mandó a quitar el de nosotros y dejó el de ellos en pie.
En adición a la poderosa influencia que la Iglesia Católica ya tiene, ellos han estado llevando a cabo una agresiva campaña de letreros aqui en Estados Unidos, en orden de promover sus políticas. Estos carteles católicos son solo un ejemplo de lo que ya han venido haciendo. Además de los que ya les estamos presentando, tenemos alrededor de unas 20 fotografias más aquí en nuestra oficina, de otros carteles católicos diseminados por todos los Estados Unidos, conteniendo mensajes similares. Aquí está la pregunta que nadie se hace: ¿Podría cualquiera de estos letreros ser considerado insensible, ofensivo o incluso de naturaleza fanática por algunos segmentos de la sociedad? Por supuesto que no. ¿Cree usted cree que a los activistas del derecho al aborto les importa que les consideren asesinos? No lo creemos. No saben los católicos que algunos segmentos de nuestra población se sienten ofendidos con tales caracterizaciones? Por supuesto. Pero, ¿les importa a ellos y por eso pararán su agresiva campaña de letreros? Claro que no.Lo mismo sucede con los otros mensajes. Nosotros personalmente creemos que los letreros sobre la Virgen María son ofensivos porque promueven el espiritismo—el hablarle a los muertos. Debemos ciertamente oponernos a los que promueven el domingo como el “Supremo Día de la Fe”. Ahora, cuando la Liga Católica, una organización fundada sobre principios Jesuitas, se levanta para defender los derechos civiles y religiosos, presionando para que sean quitados nuestros letreros, sin decir nada respecto a los de ellos —¿qué le está diciendo esto a usted? ¡Le dice que su organización es un fraude! No hay coherencia en sus manejos. Cuando los católicos defienden la Ley de Dios en lo que respecta al aborto—“No Matarás”—¿se consideran a ellos mismos como un grupo que predica el odio? No. Cuando defienden la Ley de Dios en lo que concierne a la institución del matrimonio, oponiéndose al matrimonio entre seres del mismo género (aún cuando apoyan su estilo de vida, pero no el derecho a estar legalmente casados — otra de sus inconsistencias) ¿se consideran a sí mismos un grupo que promueve mensajes de odio? No. Cuando defienden otras áreas de la Ley de Dios tales como la eutanasia, el aborto, etc. nos les importa lo que otros piensan y ciertamente no creen que están haciendo nada malo. Sin embargo, cuando la Iglesia del Evangelio Eterno se esfuerza en defender el “Sello” de la Ley de Dios, el Sábado—esa parte de la ley que la sierva del Señor vio en visión, la cual se distinguía por estar sobre ella una luz brillante— entonces, nosotros somos los malos, los divisionistas, la secta que promueve mensajes de odio. ¡Increíble! Qué desacertada contradicción.Cuando usted critica nuestros letreros y dá paso libre a los letreros católicos, usted es un hipócrita. ¡Incluso los Adventistas del Séptimo Día están en conflicto en esto también! Algunos dicen, “bueno, esos letreros no hacen nada bueno”. Pero no dicen absolutamente nada acerca de los letreros católicos. ¿Por qué? La conferencia General nos tildó antes y durante el juicio de marca registrada en Florida, como un grupo de odio, y ellos nunca dijeron UNA palabra acerca de los métodos evangelísticos agresivos de los católicos. Cuando usted condena un lado pero dá paso libre al otro que está haciendo la misma cosa, ¿que esto lo hace a usted? Un deshonesto. No entendemos que es lo que pone a todo el mundo preocupado acerca de nuestros letreros. ¿Por qué hay tanto miedo? ¿por qué tanta conmoción? No estamos haciendo nada fuera de lo ordinario que los demás no están haciendo por sí mismos. ¿Por qué hay tantas denominaciones, organizaciones, concilios y asambleas haciendo decretos para condenar los mensajes de la Iglesia del Evangelio Eterno? Por qué están condenando al ministerio y al Pastor Pérez ante todos los medios y ante todo el público? ¿Por qué estos enormes intentos de desacreditar y de hacer maldad? ¿Por qué las estaciones de radios que presentaban nuestros programas han sido acosados? ¿Por qué las compañía de letreros que publicaron nuestros mensajes han sido amenazadas? ¿Por qué las grandes compañías de periódicos están tan aterrados después de publicar nuestro mensaje de La Ultima Advertencia para la Tierra, que hasta se tienen que disculpar más tarde? ¿Qué hay en el mensaje de la así llamada “la santa madre Iglesia Católica Apostólica y Romana, el Gran Superpoder, la Madre de las Rameras, la que hace que los Reyes de la tierra tiemblen, ¿qué es lo que tiene nuestro mensaje que le hace temblar? ¿Por qué provocan nuestros mensajes terror a Roma? ¿A qué le tienen tanto miedo, que usarían cualquier medio a su disposición—desde la gente en su propia fraternidad hasta los líderes de otras denominaciones—incluso a los gobiernos del mundo para poner fin a la publicación, diseminación y proclamación de nuestro mensaje? ¿Cuál es el problema?
Algunas personas que nunca han visto al Pastor Pérez, creen que al encontrarse con él verán a un enorme, alto y horrible monstruo. Esperan ver a un horrible criminal con una escopeta o alguna otra clase de arma, debido a que él ha sido caracterizado como alguien que odia a todo el mundo.Las iglesias han dicho “mira cuán malo es este hombre, es un mentiroso, un engañador. Mira todo las cosas malas que ha hecho en contra del Santo Padre, en contra de la Santa Iglesia Católica Apóstolica Romana y en contra de la buena gente guardadora del domingo”.Algunos ASD han dicho “mira toda la verguenza que ha traido en contra del pueblo adventista y al buen nombre de la Iglesia”. Incluso algunos de los así llamados Adventistas Históricos han acusado al Pastor Rafael de ser un Jesuita infiltrado, que trata de destruir el Movimiento Adventista Histórico. ¿Cuán bajo pueden caer algunos en el intento de desacreditar el trabajo de Dios? “El odia, ataca y está en contra de todo y de todos, es el decir”. Algunos se han preguntado cuanto odio y maldad puede existir cuando piensan acerca de la Iglesia del Evangelio Eterno. La gente ha llamado a nuestro servicio gratuito, para denunciar nuestro ministerio diciendo que ni siquiera Satanás es tan malo. Pero he aquí un hombre literalmente pequeño. El Pastor Pérez es 5 pies, 2 y media pulgadas, pesa alrededor de 125 lbs. y carga solamente la Biblia, la Palabra de Dios (no una pistola). ¡Eso es todo! Y de acuerdo a todo el mundo, las denominaciones, instituciones y medios de comunicación, en él se concentra toda la maldad, ¡en un hombre con su Biblia!Si es verdad que todo lo que él dice es una mentira, y si todo lo que hace es producto del engaño, entonces ¿por qué se preocupan tanto sobre un pequeño hombre, un pequeño engañador, un pequeño ministerio?Si el mensaje del Sábado es una mentira y no es el verdadero Día del Señor, o si el Sábado no fue cambiado por el Anticristo—entonces ¿por qué no dan la evidencia? ¿por qué no solamente prueban que el mensaje está equivocado y por lo tanto el Pastor Pérez en un mentiroso y ya no tienen que preocuparse de este pequeño hombre. Pero lo que está pasando es que cuando ellos intentan silenciar el mensaje no dando ninguna evidencia, están probando que el mensaje es correcto. Y ni siquiera se dan cuenta, ya que están tan deseperados y nerviosos, al igual que ciegos al hecho de que están ayudando a diseminar el mensaje mucho más rápido de lo que nosotros lo hubiesemos podido hacer.Cuando la Liga Católica fue capaz de mandar a quitar nuestro letrero, por alguna razón que nosotros no conocemos, ellos tomaron fotos de los carteles y los colocaron en su sitio electrónico, para que sus 360,000 miembros, laicos, sacer-dotes, obispos, jueces, abogados, políticos y benefactores pudieran leer el mensaje. En su intento de reportar cuán exitosos fueron en derribarnos, republicaron el mensaje a cada persona que nosotros estabamos tratando de alcanzar. ¡Alabado sea el Nombre de Dios! Incluso recibimos más llamadas telefónicas, ya que publicaron nuestro número de teléfono. Además, el diario local redactó el acontecimiento y no solo publicó el contenido de nuestro mensaje, sino también los letreros en el sitio electrónico del periódico. En lo que vá del tiempo, nos hemos dado cuenta que otros siete diarios locales y periódicos de fin de semana han reportado sobre la controversia de lo letreros y han republicado nuestro mensaje en más y más comunidades. Es más, diferentes sitios electrónicos con servicio en línea, han difundido nuestro mensaje por todo el mundo, en lo que estaban tratando de dar el reportaje sobre los letreros. ¡Alabado sea el Nombre de Dios otra vez! de que cientos de miles de personas se están encontrando con la verdad que Dios tiene para este tiempo. Usted no puede hacer nada en contra de la verdad, sino por la verdad. Somos el pueblo privilegiado que no tiene que estar confundido, no tenemos que desesperarnos y no tenemos que preocuparnos o ponernos nerviosos. Hermanos, Dios está en control de Su propio trabajo. Publiquemos el mensaje y dejémosle a El las consecuencias.Es Satanás mismo el que tiene miedo del mensaje. Es él quien está desesperado y nervioso porque no puede permitirse el que este mensaje se disemine ya que perderá muchas almas que ha tenido en la oscuridad. La Palabra de Dios nos ha dado evidencia de quien somos y lo que somos, y lo más importante, Quien está a nuestro lado. Porque el que está a nuestro lado, ese es Dios, y El es más GRANDIOSO que aquél que está en el mundo.¿Por qué el conflicto? ¿Por qué la controversia? ¿Por qué todos esos intentos deseperados de silenciar la misión de la Iglesia del Evangelio Eterno? ¿Saben ustedes el por qué? Hermanos, porque el que está en el mundo—el diablo—reconoce que hay uno que está con nosotros—Jesús—. ¡Y el que está en el mundo está en guerra con el que está con nosotros!“Y los que moran en la tierra se han embriagado con el vino de su fornicación” Apocalipsis 17:2.Todos los habitantes de la tierra estan borrachos. Cuando la gente hace la llamada gratuita a nuestro ministerio en referencia al letrero, algunos dicen “yo nunca he sido católico, toda mi vida he sido bautista”. Amorosamente les explicamos que las iglesias protestantes han sorbido del vino [doctrina] del catolicismo. Los protestantes ni siquiera se dan cuenta que son más católicos que protestantes. Hay muchas expresiones del Catolicismo Romano, el guardar el domingo es solamente una de ellas. Les explicamos que cuando guardan el domingo le están dando homenaje a la Bestia de Apocalipsis, no al Dios Creador del Universo.El mensaje del Tercer Angel hace un fuerte énfasis en el Sábado del Decálogo, y revela la estrecha relación entre la obediencia a Dios y la Fe en Jesús. Esta estre-cha relación entre la obediencia y la fe, es el tema central del mensaje del Tercer Angel.“Y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia. Y adoraron al dragón que había dado la potestad a la bestia: Y adoraron a la bestia...”Apoc. 13:3,4.¿Cómo ellos adoran al dragóny a la bestia?—guardando el domingo, la marca de su autoridad. Otros han llamado a nuestro ministerio y han dicho, “Todo lo que ustedes hacen es hablar acerca de la Religión Católica”.No, nosotros no estamos teniendo que ver justamente con la religión. No estamos teniendo que ver con una institución o con alguna forma de gobierno. Estamos teniendo que ver con lo que la Biblia describe como “MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA”. Apoc. 17:5.¡Estamos tratando con la madre de las rameras, la madre de todas las abomina-ciones de la tierra! Eso es lo que Dios dice. Estamos teniendo que ver con el Anticristo, “la mano derecha de Satanás”, esto es lo que dice la sierva del Señor en el Comentario Bíblico, pag. 910 [inglés]. Estamos teniendo que ver con el Plan de Engaño Maestro de Satanás, el cual ha usado para atraer al mundo entero a sí mismo, para que le den adoración y honra. La madre de las rameras es la esposa de Satanás, tal como la Iglesia Remanente es la esposa de Cristo. Y los adventistas no pueden ir y establecer acuerdos con el Anticristo y luego regresar y tener una buena relación con Dios. ¡No, nunca! “ Salid de ella, pueblo mío, porque no seáis participantes de sus pecados, y que no recibáis de sus plagas; Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades. Apocalipsis, 18:4,5.A menos que el mundo sea despertado y sacudido por estas poderosas re-presentaciones de la profecía, nada más se puede esperar para que los despierte. Ningún suave intercambio ecuménico o una suave actitud con el Plan de Engaño Maestro de Satanás lo puede lograr. “Sal de ella pueblo Mio”, es la solución final de Dios, “para que no recibas sus plagas”. Este es el mensaje de Cristo mismo, ese es el llamado para que todo hombre pueda ser libre, “¡Sal fuera!”. En orden de poder seguir a Jesús y estar con El, tenemos que poner una cuidadosa atención a lo que nos ha dejado dicho.Estas publicaciones, periódicos, programas radiales y los letreros, Sí, los letreros que hemos venido poniendo, no serán los últimos. Los letreros que recientemente fueron mandados a quitar, es solamente una breve parte de lo que viene. Para esos que piensan que éstos fueron los últimos letreros que pudimos mandar a publicar, se llevarán una gran sorpresa. A pesar de que toda la gente trata obstinadamente diferentes maneras de parar el mensaje y prevenir que ningún otro letrero vaya a salir, lo cual lo siguen haciendo hasta ahora—pero por la gracia de Dios, más compañias de letreros están siendo consideradas y más contratos han sido firmados. Ciertamente vivimos en tiempos solemnes. Aún, siendo los más perseguidos, los más oprimidos, y de los cuales se ha hablado muy mal—todavia estamos viviendo en el tiempo más privilegiado de la historia de la tierra.¡Jesús viene pronto, y ese es nuestro gozo! La pequeña y perseguida compañia de fieles creyentes Adventistas del Séptimo Día tendrán el gozo y la paz que viene de Dios. Y el gozo aumenta en lo que avanza el tiempo. El gozo nos dá mayor fuerza cuando los conflictos y la oposición se incrementan. El pueblo de Dios tiene que volverse fuerte, y más gracia y gozo serán impartidos por Dios cuando los proble-mas comienzen. Esta es la confianza que Dios quiere que su pueblo desarrolle. ¡ Que El Señor les Bendiga!


Letreros Religiosos en la Interestatal I-65/Quitados Después de ProtestasLa Liga Católica protestó sobre los anuncios referentes al SábadoPor DAVID MANNDavid.Mann@newsandtribune.comGrupos Religiosos han estado batallando por un par de letreros ubicados cerca de la interestatal 65 en Jeffersonville, los cuales han sido catalogados como discriminatorios por algunos católicos.Los anuncios pagados por una iglesia de West Palm Beach, Fla., proclaman que que el Sábado y no el domingo, es el verdadero Sabbath. Además, los letreros dicen que el santo día fue cambiado a domingo por el anticristo. Un número de teléfono también fue incluido en el anuncio, el 866-POPE-MMM. Al marcar en el teléfono las letras MMM, éstas se convierten en 666.La Liga Católica, una organización cuya sede está en New York, protestó por los dichos letreros el martes. Estos fueron quitados el siguiente día. La compañia de publicidad exterior CBS, de quien era propiedad el cartel, no quiso responder a la petición de hacer algún comentario por lo sucedido el miercoles en la tarde.El Presidente de la Liga Bill Donohue dijo a las noticias que el cartel fue removido debido a las protestas hechas por el grupo. La compañia CBS hizo la decisión correcta hoy, al remover las fanáticas declaraciones atacando al Papa y a la Iglesia Católica de ser el anticristo," dijo Danohue.Representantes de la iglesia de la florida dijeron que estaban muy molestos con CBS por haber quitado los letreros. La iglesia de la florida se hace llamar, Iglesia del Evangelio Eterno, fundada en 1992 por creyentes Adventistas del Séptimo Día, cuyo largo título es usado para separarse a sí mismos de otros Adventistas del Séptimo Día. “Firmamos un contrato,” dijo Andy Roman, el anciano de la iglesia. Este agregó que la compaña de CBS, estaba actuando bajo presión.Rafael Pérez, el pastor de la iglesia dijo al Evening News que los anuncios no eran en ninguna manera discrimanatorios. Si la Liga Católica cree que el anuncio implica al papado con el anticristo, entonces ellos deben conocer algo que nosotros no conocemos, dijo Pérez.La iglesia dijo que quería trabajar con la compañia CBS para encontrar la manera de volver a colocar los carteles. El número de teléfono podría ser cambiado, como parte del compromiso, dijo Roman. La Iglesia del Evangelio Eterno fundada en 1992 por Creyentes Adventistas del Séptimo Día, ha estado realizando campañas de anuncios en carteles por los úl-timos seis años. Ellos han tenido letreros similares a los de Jeffersonville a través del Norte y Sur de América.
Los Principios y Enseñanzas Jesuitas/De sus Propios Libros
Reglas -“Exercitia Spiritualia” o Ejercicios Espi-rituales, fue escrito por Ignacio de Loyola y fue publicado primeramente en Latín en 1548. Como fundador de la Orden Jesuita, Loyola delineó en este documento, también conocido como la Biblia Jesuita, las reglas de la orden y las meditaciones necesarias para la espiritualidad de todos los Jesuitas. Muchos de los asuntos que Loyola delineó en este libro eran para contrarrestar los trabajos de la Reforma Protes-tante. La traducción de este libro fue llevada a cabo en 1914 y fue reimpreso en 1999 por Tan Books and Publishers de Rockford, Illinois y puede ser solicitado de cualquier librería grande. (ISBN 0-89555-646-4). Los siguientes extractos corresponden a los Ejercicios Espirituales de San Ignacio: “Siempre esté listo para obedecer con la mente y el corazón, dejando a un lado todos los puntos de vista, a la verdadera esposa de Jesucristo, nuestra santa madre, nuestra infalible y ortodoxa señora, la Iglesia Católica, cuya autoridad es ejercida sobre nosotros a través de la jerarquía de sus pastores” (Reglas de la Fe Ortodoxa #1, Ejercicios Espirituales, p. 442).Nota: Observación: Esta regla es para asegurar que la Palabra de Dios no tome el primer lugar en la vida de los Jesuitas. El hombre es la última autoridad y juicio.“Aprobar la veneración y la invocación de los santos, el respeto a las imágenes, procesiones, peregrinajes, indulgencias, jubileos*…” (Ibid., Regla #6, p. 443).Nota: Observación: En el original en Latín del manuscrito de Ignacio, él usa la palabra “Cruzadas”, la cual aparece en vez de la palabra “jubileos”. Este cambio ocurre solamente en las nuevas traducciones inglesas que son vendidas aquí en Norteamérica. Otras traducciones modernas [Español, Francés, Italiano, etc.] mantienen la palabra original “Cruzadas” en la Regla #6. Lo que esto significa es que las Cruzadas, las guerras militares a favor del Papa, hacen parte de las políticas de los Jesuitas.“No censurar de ninguna manera los preceptos de la Iglesia, sino que defenderlos osadamente a través de todas las razones que nos pueda dar el estudio, contra aquellos que los atacan”. Regla #9, Ibid. p. 444.Nota: Observación: Esta regla muestra la naturaleza agresiva y polémica [guerra] que los Jesuitas iban a desarrollar.“Para estar con la Iglesia de Jesucristo con una sola mente y con un solo espíritu, tenemos que colocar nuestra confianza en ella, y nuestra desconfianza en nosotros mismos, de tal manera que podamos decir que es verdad aquellos que nos parece falso, si es que ella decide que así es”. Regla # 13, Ibid. p. 446.Nota: Observación: Este principio es extremadamente peligroso y radical. Los Jesuitas son entrenados para afirmar que aquello que es falso, en realidad es verdadero [o vice versa], si es que la Orden Jesuita de la Jerarquía Católica decide que es así.

Infiltración - Uncharted Territory [Territorio Inexplorado] (ISBN 0-8132-1456-4),es un libro que salió apenas en el 2006, publicado por The Catholic University of America Press. Este libro fue escrito por Joseph S. Rossi, S.J., un sacerdote Jesuita que también enseña teología en la Universidad de Loyola en Maryland. Vean lo que dice la contratapa–solamente para darle a usted una idea de cómo aun continua la infiltración Jesuita:“Hay muchos estudios en las Naciones Unidas, pero ninguno de ellos trata el asunto desde una perspectiva Católica o busca mostrar de cómo la Iglesia Católica trató de cambiar la política de las NU”.Este libro muestra cómo los Jesuitas fueron capaces de “moldear” las Naciones Unidas a la “imagen del orden mundial Católico” bajo el disfraz de la “guerra”.Misiones - Misioneros Jesuitas a Norteamérica (ISBN 1-58617-083-X) es otro libro que salió en el 2006 y fue escrito por otro sacerdote Jesuita, Francois Roustang, S.J. y fue publicado por Ignatius Press en San Francisco, CA.Los peregrinos llegaron a la costa de Norteamérica el 9 de Noviembre de 1620 buscando la libertad religiosa y establecieron la colonia de Plymouth, en lo que hoy se conoce como Massachusetts.Pero antes de la llegada de los Peregrinos, “Misione-ros Jesuitas a Norteamérica” revela la historia de cómo la Orden Jesuita estaba tratando de impedir que los Protestantes vinieran a Norteamérica, y en vez de eso, ellos mis-mos se establecieron allí en 1610. Nosotros creemos que Dios intervino y no permitió que esto sucediera, porque si hubiesen tenido éxito, habrían reclamado todo el territorio de los Estados Unidos para Roma. Más tarde, en 1925 hubo otro atentado que falló. Finalmente en 1632 cerca de 30 misioneros Jesuitas fueron capaces de establecer raíces en Canadá, New York, y en otros territorios en el Noreste de los Estados Unidos. En aquel entonces Norteamérica ya había establecido su identidad como país Protestante; sin mencionar que los indios Cheroquíes mataron a muchos de los Misioneros Jesuitas, por razones que no están muy claras en el libro.Ecumenismo -El Cristo del Siglo XXI (0-8264-0699-8), fue publicado en 1992 por Continuum Publishing Company en New York, NY. Su autor, Ewert H. Cousins es un erudito Jesuita que es Profesor Emérito de Teología en la Universidad de Fordham, una prestigiosa institución Jesuita localzada en el Bronx, NY.En la página 164 de este libro, el Profesor Jesuita Cousins describe cómo poco después del Concilio Vaticano Segundo, el Vaticano hizo que un Instituto ecuménico en Jerusalén, llamado Tantur, codificara el espíritu del ecumenismo en una teología creativa. La Teología del Ecumenismo nació en Tantur. Cousins hizo entonces las asombrosas revelaciones en el año académico de 1972-1973:“Viviendo y trabajando juntos en aquel año, habían unos 30 teólogos, representando a un amplio espectro de las tradiciones cristianas, entre los cuales estaban los Ortodoxos Occidentales, Católicos Romanos [Jesuitas], Anglicanos, Luteranos, Presbiterianos, Reformados, Adventistas del Séptimo Día ... Como nuestra experiencia juntos en teología era rica, nuestra experiencia de la comunidad cristiana fue aún más rica”. El Cristo del Siglo XXI, p. 164.¿Rica teología y rica experiencia? Ellen White nos advierte acerca de este tipo de actividades. “Uniéndose con el mundo y participando de su espíritu, llegarán a ver las cosas casi bajo el mismo aspecto”. CS:666.¿Cuál es esta “rica teología” y esta “rica experiencia” de la cual está ha-blando este Jesuita? ¿Y quiénes son esos Adventistas y dónde se escon-den hoy? Sin lugar a dudas se están escondiendo en alguna Asociación, o en alguna Universidad, o quizás, estén en algún nivel de la Conferencia General.

Como Se Hace La Imagen De La Bestia.
ZS07100504 - 05-10-2007Permalink: http://www.zenit.org/article-25031?l=spanishBENEDICTO XVI PRESENTA LA LEY NATURAL COMO FUNDAMENTO DE LA DEMOCRACIADefensa necesaria ante las ideologías y el relativismoCIUDAD DEL VATICANO, viernes, 5 octubre 2007 (ZENIT.org).- Benedicto XVI ha hecho un llamamiento a todas las conciencias para redescubrir en la ley natural el fundamento de la convivencia democrática y evitar así que el humor de la mayorías o de los más fuertes se conviertan en el criterio del bien o del mal.En una audiencia a los miembros de la Comisión Teológica Internacional, que congrega a algunos de los mejores teólogos de todos los continentes, el Papa quiso afrontar este viernes la clave de lo que considera el antídoto para el «relativismo ético».La ley natural es, según explicó el Papa, esa «norma escrita por el Creador en el corazón del hombre» que le permite distinguir el bien del mal.Ahora bien, reconoció, «en muchos pensadores parece dominar hoy una concepción positivista del derecho. Según ellos, la humanidad, o la sociedad, o de hecho la mayoría de los ciudadanos se convierte en la fuente última de la ley civil». «El problema que se plantea no es por tanto la búsqueda del bien, sino la del poder, o más bien, la del equilibrio de poderes», reconoció ante los teólogos de la Comisión que están escribiendo un documento sobre la ley natural.«En la raíz de esta tendencia se encuentra el relativismo ético, en el que algunos ven incluso una de las condiciones principales de la democracia, pues el relativismo garantizaría la tolerancia y el respeto recíproco de las personas», afirmó. Pero si fuera así, siguió advirtiendo, «la mayoría de un momento se convertiría en la última fuente del derecho». «La historia demuestra con gran claridad que las mayorías pueden equivocarse --alertó--. La verdadera racionalidad no queda garantizada por el consenso de una mayoría, sino sólo por la transparencia de la razón humana ante la Razón creadora y por la escucha de esta Fuente de nuestra racionalidad». Cuando están en juego «las exigencias fundamentales de la dignidad de la persona humana, de su vida, de la institución familiar, de la justicia del ordenamiento social, es decir, los derechos fundamentales del hombre, ninguna ley hecha por los hombres puede trastocar la norma escrita por el Creador en el corazón del hombre, sin que la sociedad quede golpeada dramáticamente en lo que constituye su fundamento irrenunciable», aclaró. «La ley natural se convierte de este modo en garantía ofrecida a cada quien para vivir libremente y ser respetado en su dignidad, quedando al reparo de toda manipulación ideológica y de todo arbitrio o abuso del más fuerte». «Nadie puede sustraerse a esta exigencia --siguió advirtiendo el Papa--. Si por un trágico oscurecimiento de la conciencia colectiva el escepticismo y el relativismo ético llegaran a cancelar los principios fundamentales de la ley moral natural, el mismo ordenamiento democrático quedaría radicalmente herido en sus fundamentos». «Contra este oscurecimiento, que es la crisis de la civilización humana, antes incluso que cristiana, es necesario movilizar a todas las conciencias de los hombres de buena voluntad, laicos o pertenecientes a religiones diferentes al cristianismo, para que juntos y de manera concreta se comprometan a crear, en la cultura y en la sociedad civil y política, las condiciones necesarias para una plena conciencia del valor innegable de la ley moral natural». «Del respeto de ésta depende de hecho el avance de los individuos y de la sociedad en el camino del auténtico progreso, en conformidad con la recta razón, que es participación en la Razón eterna de Dios», concluyó el Papa.http://www.zenit.org/article-25031?l=spanishNota: El papa benedicto XVI esta defendiendo la Ley Natural como fundamento para la democracia. La ley natural en la edad media era evocada para dar poderes supereiores a los papas. ellos asi se encontraban por encima de los lideres politicos de las naciones, tales como los emperadores y los reyes. la ley natural deriva, en primera instancia de los principios universales de la naturaleza, es obvio, es de Dios. Como es el papa el represantante de Dios en la tierra, en la edad media, por este razonamiento es como se elevo como un superpoder legal en el planeta.¿Sera que estamos volviendo a aquellos tiempos?hermanos aqui esta la semilla que dara vida a la imagen de la bestia, un tipo de gobierno entre teocracia y democracia.